Kitowicz Jedrzej Opis obyczajow za ponowania

Linki

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Jest podanie w tym zgromadzeniu, �e jeden rekolektant z takowych ga�gancjuszów,umieszczony w komorze, w której sta� okseft z winem, wysuszy� go do po�owy; inie postrze�ono tej szkody, a� przysz�a potrzeba zacz�cia okseftu; domy�lonosi� za� st�d, �e rekolektant ów wypi� to wino, poniewa� wiele razy przyszed� doniego ojciec duchowny dla dania mu wed�ug zwyczaju nauki, zawsze go zasta�le��cego na ziemi krzy�em.Zna� ów �otr, opiwszy si� wina, k�ad� si� spa� tymsposobem, aby nie by� poszlakowany w pija�stwie i szkodzie, któr� czyni�.Mimoatoli takowego zdarzenia i ekspensy koniecznej na podejmowanie rekolektantów,�wi�ty fundator synom swoim kaza� mie� za wielki zysk, je�eliby z tysi�cazmy�lonych rekolektantów jednemu, drogi zbawiennej prawdziwie szukaj�cemu, tymnak�adem doczesnym duchown� przys�ug� uczynili.Misjonarze nie przyjmowali�adnych kapelaniów u dworów, chyba u biskupa pod tytu�em teologa, aniplebaniów, ani wikariatów przy katedrach i kolegiatach; a nawet w swoichw�asnych dobrach, gdzie mieli ko�ció� parochialny, nie zawiadowali nim sami,ale oddawali go �wieckiemu kap�anowi.Przy miastach, przy których mieli domy, nie pokazywali si� nigdy na ulicypojedynczo, tylko parami, nie jedli ani nie pili w �adnym domu �wieckim, doktórego z interesu lub nawiedzin przyjacielskich wst�powali.Chodzenie w parze62zachowywali nawet id�c do chorego albo roznosz�c op�atki po domach wed�ugzwyczaju przed Bo�ym Narodzeniem, albo �wi�c�c ko�acze wielkanocne.Rz�d ichwewn�trzny monarchiczny: ca�y dom zawis� od superiora, superior od wizytatoraprowincji, wizytator do�ywotni od genera�a ca�ego w �wiecie zgromadzenia.Prze�o�e�stwa i funkcje wszystkie nie trzechletnie, jak po innych zakonach, aled�ugoletnie, a czasem do�ywotnie, je�eli zdatno�� s�u�y, która z zgrzybia�ymwiekiem nierada towarzyszy.Forta do wst�powania i wyst�powania otwarta ka�degoczasu.Seminarium, czyli nowicjat, dwuletni, zachowanie ustaw dlawszystkich �cis�e, dla seminarystów naj�ci�lejsze; zmarszczenie czo�a na rozkazalbo niedbale wykonana powinno�� cz�stokro� staje si� przyczyn� wyrzucenia zzgromadzenia.Wicht dla wszystkich, tak najstarszych, jak najm�odszych,jednakowy, trzy porcje okr�g�e na obiad, dwie na wieczerz�, posty wszystkiezachowuj� na ma�le, wyj�wszy Wst�pn� �rod� i Wielki Pi�tek.Ich jednak postma�lany przenosi wszystkie posty olejne innych zakonów, tak si� oni oszcz�dniekarmi�.W niektóre �wi�ta, w ich zgromadzeniu za uroczystsze od innych wzi�te,miewaj� lepsz� porcj�.Na ten czas daj� na obiad cztery potrawy i szklank�wina, na wieczerz� trzy i tak�e szklank� wina.Seminarystom jednak, pospoliciedzieciom m�odym, aby nie zawraca�o g�owy, przylewaj� do niego wody.Tym�eseminarystom, uwa�aj�c na ich �o��dki strawne, cz�stszego posi�ku od starszychpotrzebuj�ce, daj� na �niadanie piwo grzane z chlebem, okraszone mas�em; tego�posi�ku nie broni� i starszym studentom, a nawet kap�anom, lecz �e te dwagatunki wi�cej maj� do czynienia z nauk� i ko�cio�em, dlatego z rzadka mog�znale�� czas do �niadania.Seminaria dla �wieckich kleryków, pod misjonarzów w�adz� zostaj�ce, tymi samymiregu�ami rz�dzone by�y co i m�ód� misjonarska, wyj�wszy ostatnie pos�ugi''przez samych tylko misjonarskich nowicjuszów odbywane i rozrywki alborekreacje, na których nigdy si� m�odzie� misjonarska z m�odzie�� wieckichkleryków albo te� ju� wyksi�on� nie brata�a podobno dlatego, �eby klerycymisjonarscy od kleryków �wieckich, cz�sto ju� godno�ciami katedralnych kanoniii prelatur zaszczyconych, a przez to samo wy�ej g�ow� swoj� nad misjonarsk�, zustawy zgromadzenia zawsze pochy��, nosz�cych, krn�brno�ci nie zarywali.Szko�a za� wszelka dla wszystkich w kupie; jej gatunki by�y: filozofia,teologia moralna i speculativa, ius canonicum i rubrum ko�cielne, to jest naukado uk�adania czasów ko�cielnych i pacierzy kap�a�skich s�u��ca, a oprócz tychsposobem praktycznym uczono kantu i ceremonia�u ko�cielnego.S�u�ba refektarskai ko�cielna sz�a za kolej� kleryków �wieckich z misjonarskimi na przemian�.Poniewa� za� seminaria �wieckie s� funduszami biskupów, przeto te� który kleryk�wiecki chcia� si� pomie�ci� na fundacji, taki musia� sobie wyrabia� przyj�cieu biskupa, który za� o swoim koszcie chcia� odby� seminarium, dosy� mu by�ouda� si� do zwierszchno�ci domowej misjonarskiej [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

listy-do-eda.opx.pl

ebook @ pobieranie @ download @ pdf @ do ÂściÂągnięcia

Linki