King S.K. Wiedza z Hawajów

Linki

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.in.nast�puj�ce korzy�ci:poszerza �wiadomo��, pozwala przezwyci�y� ograniczaj�ce wzorce my�lowe, uczywi�kszej tolerancji wobec siebie i innych, umo�liwia wgl�d w problemy i pozwalapozna� nowe pomys�y na ich rozwi�zanie, umo�liwia poznanie wskazówek, w jakisposób mo�na nauczy� si� nowych umiej�tno�ci i rozwin�� nowe talenty.Na zako�czenie zacytuj� Woltera tym wszystkim, którzy wol� jednak wierzy� wdzie� S�du Ostatecznego i tylko jedno �ycie oraz którym wydaje si�, i� ideareinkarnacji jest zbyt fantastyczna, aby mog�a by� prawdziwa: �Urodzi� si� dwarazy nie jest wi�kszym cudem ni� urodzi� si� raz�.Duchy i op�tanieWprowadzenieJest to raczej trudny rozdzia�, poniewa� zajmuje si� form� egzystencji, natemat której istnieje du�o kontrowersji i nieporozumie�.Niezale�nie od tego, wco aktualnie wierzysz, prawdopodobnie cz�� twoich przekona� zostaniezachwiana, gdy opisz� pogl�dy huny na temat �wiata duchów.Mo�e jednak pobudz�ci� równie� do dalszego zaj�cia si� tym tematem.Chcia�bym zwróci� uwag� tym,którzy znaj� dzie�a Maxa Freedoma Longa, �e w ksi��kach tych nie jest zawarteto g��bokie zrozumienie tematu duchów, które Max Freedom Long zdoby� pó�niej w�yciu.Gdy pisa� ksi��ki, znajdowa� si� pod silnym wp�ywem zachodniegookultyzmu i oficjalnej wiary Hawajczyków.Przedstawi� teraz g��bszy wgl�d wwiedz� kahunów.Ultraracjonalni naukowcy, których pogl�dy ukszta�towane s� przez zachodnisystem nauczania oraz zewn�trzny obraz naszej kultury, od razu odrzucaj� my�l oistnieniu duchów.Na podstawie �faktu�, �e do tej pory nie mogli ich w swoichlaboratoriach zwa�y�, zmierzy� i rozebra� na czynniki pierwsze, twierdz�, i�duchy nie istniej�.Wp�yw naukowców jest tak du�y, �e nawet ko�ció� katolicki iewangelicki t�umi� wiar�, w kontakt z ludzkimi duchami.Te, które nie pochodz�od cz�owieka, mog� dokazywa�, ile chc�, ale, na mi�o�� bosk�, nie chcemy�adnych ludzi bez cia�a.Z drugiej strony faktem jest, �e ludzie od niepami�tnych czasów wierzyli wduchy i w wielu cz�ciach �wiata robi� to do tej pory.Psycholodzy sk�onni s� wtym przypadku mówi� o prymitywnych zabobonach lub duchowym zamieszaniu, jednakw ko�cu psychologia jest jeszcze m�od� i niedo�wiadczon� nauk�.Wi�kszo�� niezawsze ma racj� i fakt, i� wi�kszo�� ludzi na �wiecie wierzy w duchy, nieudowadnia jeszcze ich istnienia.Dlatego te� dobrze jest zaj�� si� tym tematemz pewnym sceptycyzmem.Duchy w naszej kulturzeNapisa�em wcze�niej, �e odrzucanie wiary w duchy wpojone zosta�o dozewn�trznego obrazu naszej kultury.Jednak warstwa ta jest bardzo cienka.Podni� ukryta jest silna wiara w duchy, która czasami wychodzi na �wiat�o dzienne.Na przyk�ad w Ameryce i Anglii prawie tradycj� sta�y si� domy, w którychstraszy.Filmy i ksi��ki o duchach w dalszym ci�gu s� bardzo popularne.Cz�storównie� s�yszy si� dziwne historie o duchach pojawiaj�cych si� po tragicznychzdarzeniach.Jednak prawie nikogo nie dziwi fakt, �e cz�owiek, który sam by��wiadkiem takiego zdarzenia wzbrania si� przed jawnym przyznaniem do wiary wduchy.Zawsze ryzykowa�by wtedy wystawienie si� na po�miewisko, poniewa�oficjalnie uwa�a si�, i� duchy nie istniej�.Gdyby jednak stwierdzi�, �e wierzyw duchy, wtedy prawdopodobnie tysi�ce ludzi, którzy widzieli to samo, co on,wy�mia�yby go.Jest to po prostu trudne do przerwania b��dne ko�o, poniewa�wi�kszo�� z tych osób czeka na potwierdzenie przez naukowców, którzy stali si�pó�bogami naszych czasów.Kolejny powód wykluczania istnienia duchów wi��e si� ze strachem szerzonymprzez ko�cio�y (nie chodzi mi tutaj o jakie� konkretne wyznanie), i� wszystko,co ma do czynienia z duchami, od razu wchodzi w zwi�zek z diab�em.Nawet Jezusto odczu�, gdy zosta� oskar�ony o wyp�dzanie duchów przy pomocy diab�a.Wtamtych czasach strach przed kontaktowaniem si� z �tamtym� �wiatem by� tak du�yjak i dzisiaj.Jest to po prostu charakterystyczny dla ludzi strach przed czym�niezwyk�ym.To strach ludzi, którzy chc� mie� wszystko jasne i uporz�dkowane,jednak tak naprawd� s� bardzo niepewni.Je�li otwarcie zajmowaliby�my si� tymtematem lub przyznali, �e duchy istniej�, wtedy wstrz�sn�liby�my starannieskonstruowanym �wiatem, w który wiele osób wtula si� jak w mi�� i ciep��ko�dr�.Niektórzy ludzie do ostatniego tchu walczyliby przeciwko odebraniu imko�dry.Ka�da nauka, która nie pasuje do ustalonych rani, jest dla nichzagro�eniem, poniewa� ka�dy zamkni�ty w sobie system nie dopuszcza do siebienowej wiedzy.Prawdopodobnie twoje wzorce my�lowe nie s� zbyt szczelne, wprzeciwnym wypadku nie dotar�by� do tej strony.Rzadko zwraca si� uwag� na to, jak du�� rol� odgrywaj� duchy w dziele, któretak mocno wp�ywa na nasz� kultur�.Jest nim Nowy Testament.Cz�sto s�yszymy,jak Jezus uzdrawia� chorych, jednak rzadko przypomina si� nam, i� rozmawia� zduchami i wyp�dza� te z�e z ludzi przez nie �op�tanych�.�w.Mateusz wspomina otym pi�ciokrotnie, na przyk�ad wtedy, gdy Jezus daje swoim uczniom wyra�newskazówki odno�nie wyp�dzania nieczystych duchów (Ewangelia wg �w.Mateusza,10, 1).�w.Marek wspomina o tym nawet dziesi�� razy i wydaje si�, i�zagadnienie to by�o dla niego dosy� wa�ne.�w.�ukasz mówi o tym równie�dziesi�ciokrotnie i nawet filozoficznie nastawiony �w.Jan wspomina o tym dwarazy.Gdyby�my zaakceptowali wszystko, co zosta�o napisane o Jezusie, wtedy niemogliby�my zignorowa� wielu wskazówek odno�nie duchów.Stary Testament tak�emówi o duchach, na przyk�ad gdy Saul ��da od czarownicy z Endoru, aby zaklina�aducha Samuela (Pierwsza Ksi�ga Samuela, 28, 7-25).W Starym i Nowym Testamencieopisuje si� pojawienie duchów, które w bia�y dzie� obserwowali m�czy�ni ikobiety.Interesuj�ca jest wypowied� Jezusa na temat tego, co dzieje si� po�mierci: ,,Gdy bowiem powstan� z martwych, nie b�d� si� �eni�, ani za m��wychodzi�, ale b�d� jak anio�owie w niebie� (Ewangelia wg �w.Marka, 12, 25).Tak si� nieszcz�liwie sk�ada, i� s�owo �duch� zosta�o bardzo nadu�yte.Nietylko u�ywane jest w formie rzeczownika, lecz tak�e czasownika, przymiotnika iprzys�ówka i ma opisywa� ca�y szereg zupe�nie ró�nych fenomenów.Ju� w Bibliispotykamy si� z Duchem Bo�ym, duchem ludzkim, duchami opieku�czymi, duchamizmar�ych, duchem prawdy, k�amstwa, owocami ducha i Duchem �wi�tym.Nast�pnieznamy ducha w odniesieniu do energii i si�y przebicia.Wrzucamy tak wiele poj��do jednego garnka z napisem �duch�, i� nic dziwnego, �e ludziom m�ci si� wg�owie.W mowie codziennej: mo�na przestraszy� si� na �mier�, widz�c ducha,lecz równie� by� nadzwyczaj szcz�liwym, gdy duch dodaje nam skrzyde�.Tak si�szcz�liwie sk�ada, �e za pomoc� tajemnego j�zyka huny mo�emy wprowadzi� troch�porz�dku do tego chaosu.Duchy i kod hunyW j�zyku hawajskim istnieje od trzydziestu do czterdziestu s�ów odpowiadaj�cychpolskiemu s�owu �duch�, w zale�no�ci od tego, co chcemy opisa� za pomoc� danegowyrazu.Ogólne poj�cie oznaczaj�ce ducha to akua, niezale�nie od tego, czychodzi o dobrego, czy te� z�ego ducha.Mo�na mie� wtedy równie� na my�li co�niezwyk�ego lub jakie� wyobra�enie.Gdy jednak przyjrzymy si� tajemnej mowiekahunów, wtedy dostrzegamy, �e s�owo to odnosi si� konkretnie do na�adowanejenergetycznie formy my�lowej, która skierowana jest na przesz�o�� lubprzysz�o�� i czasami mo�e by� równie� dostrzegana oczami [ Pobierz całość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

listy-do-eda.opx.pl

ebook @ pobieranie @ download @ pdf @ do ÂściÂągnięcia

Linki