[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Z biegiem czasu w³adza boskichpotomkow kurczy³a siê, kolejne pokolenia wiedzialy coraz mniejo technologiach stosowanych przez ich pra-pra-pra.ojców.Wladza przesz³aw rêce kaplanów.Ludzie odczuwali coraz mniejsz¹ bojaŸñ, bo coraz trudniejbylo ich oszukaæ.Poznali tez bezsilê czczonych bogów.Od dawna juz niewidziano na Ziemi istot w statkach kosmicznych.Ich zalogi, jak mówi¹przekazy staroindyjskie, unicestwily siê nawzajem albo odlecialy ku dalekimcialom niebieskim.Gdy wladc¹ Salemu byl król o imieniu Salomon, musialo tobyæ miasto calkiem zamozne, a i sam król dysponowal pozostalosciami technikiswoich niebiañskich przodków (lataj¹cy wóz).Ale ten Salomon z Salemu nie moze byæ tozsamy z Salomonem biblijnym, któryzyl po roku 970 prz.Chr.Czlowiek jest prawie skionny uznaæ, iz istnia³ateczka akt z napisem "Salomon", do której wk³adano wszelkie sladypozostawione przez tê tajemnicz¹ postaæ, a z której wedlug gustu korzystaliautorzy przekazów.W tradycji zydowskiej Salomon jest ukazywany jako m¹drysêdzia i kobieciarz - ale te¿ jako czciciel jednego boga a zarazem zwolennikpoliteizmu.W Drugiej Ksiêdze Kronik Salomon "przewy¿sza³ wszystkich królówziemi" oraz "panowal nad wszystkimi królami od rzeki Eufrat a¿ do ziemifilistyñskiej i az do granic Egiptu".Arabowie przyznaj¹, ze wzniós³ budowlena calym swiecie, twierdz¹ w Koranie, ze pracowaly dlañ "duchy", ze byl"wladca wiatrów", ze panowal 350 lat i w wielu miejscach znajdowal siê w tymsamym czasie.Etiopczycy przedstawiali Salomona jako bezgranicznie bogatego,jako straznika Arki Przymierza, jako tego, który uwiódl królow¹ Saby i jakoposiadacza calej flotylli lataj¹cych wozów.Doœæ duzo jak na jednego czlowieka.Nie wiadomo, kim Salomon byl naprawdê i kiedy zyl.Teraz jest tylko jednymz kamyków prehistorycznej mozaiki - podobnie jak Melchisedek, Abrahami królowa Saby.Badacze przeszloœci s¹ zgodni tylko co do jednego: Salomonbyl królem Jerozolimy.Mozna udowodnic, ¿e w 586 r.prz.Chr.Babiloñczycyzniszczyli miasto, ktore nazywano Jerozolima.Ale któr¹ Jerozolimê? Tê, wktórej panowal niegdyœ legendarny Meichisedek.czy tê, na której miejscuzbudowano póŸniej Jerozolimê dzisiejsz¹, w Palestynie?Op³akiwanie JerozolimyJedn¹ z ksi¹g Starego Testamentu s¹ Treny, opiewaj¹ce zniszczenie Jerozolimy.Westchnieniern "Ach!" rozpoczyna siê pierwszy, drugi i czwarty.Opisuj¹ one,jak wielkim i ludnym miastem by³a niegdyœ Jerozolima, teraz jednak stoisamotna.Przepadla cala jej wspanialoœæ, zdobywcy zrabowali skarby,w œwi¹tyniach zbezczeszczono lub rozkradziono œwiêtoœci.Dziewicei mlodzieñcy poszli w niewole, wrogowie œmieja siê z dumnego niegdyœ miasta.Z proroków, kaplanów i sêdziów szydzi siê i wyprowadza ich z Jerozolimy."Przeœladowcy" s¹ "szybsi niz orly pod niebem".Na samo wspomnienie dumnegomiasta autorowi Trenów ³zy staj¹ w oczach: "burz¹ siê moje wnetrznoœci! Mojeserce przewraca siê we ninie.Nie wiadomo, kto jest autorem Trenów, przypisuje sie je Jeremiaszowi.Prorokten, zyj¹cy w VI w.prz.Chr., byl czlowiekiem niewygodnym dla wspólczesnychi dwulicowym.Ostrzegl wprawdzie Jerozolimê przed najazdem Babiloñczyków,póŸniej jednak utrzymywal kontakty z wrogiem.Sedecjasz, ostatni król Judy(597 - 586 r.prz.Chr.), kazal wrzuciæ go do cysterny.Jeremiasz jednakprzezyl, bo nie bylo w niej wody, a zwyciêski Nabuchodonozor II(605 - 562 r.prz.Chr.) rozkazal go uwolmæ i zarz¹dzii, aby nie czyniono mu krzywdy.Prorok mógl siê swobodnie poruszaæ po miescie, gdy tymczasem inni byli zatakie przechadzki odprowadzani w pêtach do wiêzienia.Babiloñscy zolnierze,do których nie dotar³ dekret królewski, zakuli dziwnego spacerowicza w³añcuchy i wraz z innymi wiêŸniami powiedli do Babilonu.Naprawiono wprawdziepomylkê uwalniaj¹c Jeremiasza, lecz on juz nigdy nie wrócil do Jerozolimy.Izraelici mieszkaj¹cy we wsiach poddali siê najpierw babiloñskiemu panowaniu,ale potem calymi grupami uciekali za granicê.Jeden z nich, który pod¹¿a³ doEgiptu, dol¹czyl do Jeremiasza.W tym momencie urywa siê wszelki slad poproroku.Kiedy Jeremiasz mógl napisaæ Treny? Teolodzy s¹ zdania, ze powstaly onejeszcze w trakcie oblegania i niszczenia miasta.Przypuszczenie to jestjednak malo prawdopodobne, bo w³asnie wtedy Jeremiasz siedzia³ w cysternie.Potem krótko zazywal wolnosci, bo zaraz zakuto go w lañcuchy.Wojna.Zniszczenia.Aresztowanie.Nie byl to najwlaœciwszy moment na pisaniewierszy, w których kazda strofa zaczynala siê od kolejnej litery alfabetuhebrajskiego.Z Trenów wynika, ze Jerozolima jest juz zniszczona [ Pobierz caÅ‚ość w formacie PDF ]

zanotowane.pl

doc.pisz.pl

pdf.pisz.pl

listy-do-eda.opx.pl