[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Chcialbym pozna� motywy powstania wiary, mówi�cej o tym, ze bógistnjeje w kamiennym sze�cianie (Bet-El - dom bozy) albo ze pojawilsi� na Ziemi w kamiennym przedmiocie podobnym do obelisku (lingam - kolumnaognista).Dlaczego ludzie z tych okolic od tysi�cleci szukali na szczytachgór kontaktu z istotami z nieba? Po co budowali oltarze na najwyzszychszczytach, wyt�zaj�c wszystkie swoje sily i pracuj�c z takim po�wi�ceniem?Dlaczego pó�niej sk�adali na tych górach ofiary?Zbyt naiwne jest dla mnie wyjasnienie, ze niebo od samego pocz�tku królowalopo prostu w górze nad ludzmi, oni za� d�zyli zawsze do tego, co nieosi�galne.Wyjasnienie takie jest oczywi�cie niewystarczaj�ce, kiedy chce si� zrozumie�,dlaczego mieszka�cy wszystkich cz�ci swiata widzieli bogow schodz�cychz nieba - nie byly to zarazem jakie� efemeryczne postacie ze snu, leczistoty, które z tymi lud�mi rozmawialy, przekazywaly im pewn� wiedz�i zadziwialy ich posiadanymi urz�dzeniami technicznymi.Czy Mojzesza, którypisal, ze cala góra Synaj dymlia i drzala, gdy Pan zst�powal na ni� w ogniu(II Moj�.19, 18), nalezy uzna� za autora historyjek science fiction?Co to bylo? Kl�ska zywiolowa? Cud boski? Czarodziejstwo zainscenizowane przezkaplanów? Mam niestety za wiele respektu dla Pisma Swi�tego.Czytam wi�cw Biblii:"Lud nie moze wyj�� na gór� Synaj, gdyz Ty przestrzegle� nas, mówi�c:Zakre�l granice dokola góry i miej j� za �wi�t�.(.) a potem wst�pisz tyz Aaronem, kaplani za� i lud niech nie napieraj�, by wst�pi� do Pana, bobyich pobil".(II Moj�.19, 23 n.)Jesli si� insynuuje, ze Bóg przed swoim przybyciem kazal zakre�li� "granic�dokola góry", zeby nie wchodzono mu w szkode, to wówczas odbieram to jakozwykle bluznierstwo.Kl�ski zywiolowe zas maj� zawsze t� nieprzyjemn�wla�ciwo��, ze pojawiaj� sie bez zapowiedzi.Nie, tu wierz� raczej Mojzeszowii dlatego odbieram to jako konkretny rozkaz Pana, zeby nie dopuszczal ludu dogóry - miejsca l�dowania, bo moze doj�� do tego, zeby "ich pobil".To groteskowe, ze w�asnie ci krytycy, którzy kazde slowo Biblii uwazaj� za�wi�to��, zarzucaj� mi, ze bior� wszystko za doslownie.Rzeczywi�cie! Tam,gdzie przekazy biblijne opisuj� zdarzenia latwe do rozpoznania, uznaje je zafakty.Grecki filozof i lekarz Alkamajon z Kroton, pisal w pi�tym wieku w przednasz� er�:"Ludzie gin� dlatego, ze nie potrafi� pol�czy� pocz�tku z ko�cem".Jak sie zdaje, to sztuczne wyrównywanie szans w my�leniu panoszy si� nadal podwóch i pól tysi�cach lat.Genealogia, topografia i historia PetryPierwsze informacje o stolicy królestwa Nabatejczyków pocho z 312 r.prz Chr.grecki historyk Diodor Sycyluski pisze o ataku na pa�stwo nabatejskie, jakipodj�� Antinogos, Jednooki, wladca Azji Mniejszej wraz z czterema tysi�camipieszych i sze�ciuset je�d�cami.Zwyci�yli Nabatejczycy - cz�� wrogówzwabili w pulapki, cz�sc za� umarla z glodu na pustyni.Znane s� imiona jedenastu wladców tego królestwa, którzy rz�dzili od 106 r.prz.Chr.Pozniej tereny te zaanektowal cesarz rzymski Trajan (53-117),czyni�c z nich Prowincj� Arabi�.Swojego najwazniejszego boga, nosz�cego imi� Duszara, czyli Pan Gór Szera,wyobrazali sobie Nabatejczycy "od pocz�tku jako istot� niebia�sk�,pozaziemsk� i bezpostaciow�" - bóg ten mieszka� w kamieniu a cze�� oddawanomu na szczytach gór.Ku chwale Duszary stawiano kamienne s�upy i obeliski.Stoj� one po dzi� dzie� w amfiteatrze w Petrze, który miescil 8000 widzdw.Na Górze Obelisków Nabatejczycy spiantowali szczyt tak, iz powstal tam jakbytaras, na nim za� postawili dwa siedmiometrowe obeliski - symbole Duszaryi jego towarzyszki Al-Lat, któr� ��czono z ptanet� Wenus.Sk�d przybyli Nabatejczycy? Niew�tpliwie z rejonu dzisiejszej ArabiiSaudyjskiej i Jemenu, gdzie profesor Salibi przeniósl opisy zawarte w StarymTestamencie.Zarówno w Arabii Saudyjskiej, jak i w Jemenie mozna znalez�jeszcze budowle typowe dla Nabatejczyków - takie same mogly stana� w Petrze.Slynne s� w polnocno-zachodniej cz�ci Arabii Saudyjskiej groby skaine wMadain Salih - podobnie jak w Petrze, takze i tam ca�e swi�tynie wykutow litej skale.Takze i tam nad fryzami �wi�ty� znajduj� si� urny albo sokolyz rozpostartymi skrzyd�ami.Podobnie jak w Petrze, takze w Madam Salihnajwyzsze pi�tro skalnej �wi�tyni wie�cz� schody prowadz�ce w gór� - schodydo nieba, którymi podobno lataj�cy goscie zst�powali w ziemskie niziny.Nabatejczycy, mistrzowie w obróbce skaly, nie byli najprawdopodobniejpierwotnymi budowniczymi Petry, lecz odziedziczyli j� po o wiele starszychEdomitach.Petra nie przez caly czas nazywa�a sie tak samo.Józef Flawiusz,wspolczesny Jezusa, w pierwszej ksi�dze swoich 'Dawnych dziejów Izraela'pisal, ze za czasów Mojzesza skalne miasto nazywalo sie Arke - twierdzeniutemu jednak przeczy Ojciec Kosciola Hieronim z Betlejem, który wie, Zenajstarsza nazwa miasta brzmiala Sela.Sela znaczy skala - a zatem nazwa Selabylaby tozsama z wiernym tlumaczeniem nazwy Petra.Edomici, przodkowie Nabatejczyków, wywodzili si� z biblijnego rodu Ezawa -rodu o zagmatwanej histoni, któr� jednak musz� tu przytoczy�, bo liniagenealogiczna znowu wskazuje na bogów.Izaak, syn patnarchy Abrahama, splodzil Ezawa i Jakuba.Ezaw byl starszy,jako pierworodny mial wiec prawo do dziedziczenia.Nic sobie z tego jednaknie robil, dopoki nagle zaslona nie spadla mu z oczu.Pewnego razu zm�czonywrócil do domu po pracy w polu.Tymczasem Jakub przygotowal cudowniepachnaca czerwon� potraw� z soczewicy.Glodny Ezaw od razu chcial si�zabra� do jedzenia, Jakub jednak nie dal mu potrawy, dopoki starszy brat niezrezygnowa� z prawa pierworództwa.Ale to jeszcze nie wszystko - podst�pbowiem byl bardziej perfidny.Kiedy zgodnie z dobr� tradycj� slepy ojciecchcial poblogoslawi� pienyorodnego, jego zona podstawila mu mlodszego syna.Starzec poblogoslawil Jakuba! (I Moj�.27, 1 nn.).Oczywi�cie oszukany Ezawnie chcial mie� juz nic wspólnego ze swoj� rodzin�.Ale Pan w slupie oblocznym byl jeszcze wówczas wszechobecny - podarowal wi�c"góry Seir [.] w dziedziczne posiadanie Ezawowi" (V Moj�.2, 5).Dlategotez potomkowie Ezawa, Edomici, osiedlili si� w górach, le��cych na granicydzisiejszej Arabii Saudyjskiej i Jordanii.Lud ten Biblia obdarzyla wielomaimionami: synowie Ezawa, synowie Seir, córki Edomu.i Edomici.Legenda fenicka mówi, ze Ezaw byl w pierwszej linii potomkiem boskiegorodu tytanów i walczyl z "silami niebieskimi".Biblia nie wspomina wprawdzienic o smierci Ezawa, legenda fenicka jednak opowiada o jego pogrzebie naszczycie skaly, któremu towarzyszyly liczne cuda.Do apokryfów - czyli utworów o tematyce biblijnej, nie umieszczonych wkanonie bilijnym - nalez� testamenty dwunastu patriarchów [ Pobierz całość w formacie PDF ]