[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Micha� WerpachowskiMitologiaGeneza mituMit jest odpowiedzi� na dr�cz�ce ludzko�� pytaniaJak powsta� �wiat i cz�owiekJakie jest przeznaczenie cz�owiekaWyja�nienie zjawisk pogody; zmienno�� pór roku, sk�d si� wzi�� ogie�Funkcje mituPoznawcze; pozwalaj� interpretowa� zjawiska przyrody�wiatopogl�dowe; mity s� podstaw� wierze� religijnychSakralne; maj� powi�zania z kultem bóstw i rytua�ami obrz�dowymiPODZIA� MIT�W-Genealogiczne - Teogoniczne - Kosmogeniczne - Antropogeniczne(Powstanie rodu) (Powstanie bogów) (Powstanie kosmosu) (Powstaniecz�owieka)Formy mitówMit �pos�uguje� si� metafor� [1 Metafora:], alegori� [2 Alegoria:],symbolami, co oznacza i� nie wyra�a tre�ci wprost.Mit nie jest gatunkiem literackim, ale spowodowa� powstanie gatunkówliterackich, którymi autorzy pos�ugiwali si� aby je tworzy�, tj.Epos, epopeja,tragedia.ArchetypArchetypy s� pierwotnymi wzorami ludzkich postaw i zachowa� [3 Patrztabelka]Toposy, topika [4 Sta�e obrazy i motywy literackie które wywodz� si� z mitów.]Z�oty wiekArkadiaPowstanie wszech�wiata w mitologii greckiej a przekaz biblijnyChaosUranos + GajaKronos + Reja TytaniHera, Deneta, Hestia, Hades, Posejdon, Dzeus Stur�cy, Okeanos, CyklopiRó�nice i zbie�no�ci w mitologii greckiej, a przekazie biblijnymMitologia Mitologia + Biblia BibliaNie znaj� astronomiiPrzekonanie o p�asko�ci ziemiPowstanie ro�lin, zwierz�t, nieba i ziemiDu�a ilo�� bogów i bóstw - politeizmWszech�wiat tworzony w nieokre�lonym czasie.Bogowie nie przywi�zuj� wagi do nazw stworze�.Odpowiedzialno�� nad sprawowaniem w�adzy w przyrodzie podzielona pomiedzybogów.Bogowie s� w�adcami wszech�wiata.Bogowie maj� swoje postaci i cechy, istnieje tak�e ich wyobra�eniePodlegaj� przeznaczeniuIngeruj� po�ród spraw ludzkich.Z bogami rodzi si� �wiatJeden Bóg - monoteizm�wiat tworzony jest w czasie sze�ciu dni - 6 obrazów.Bóg przywi�zuje wag� do nazw stworze�Bóg czyni cz�owieka w�adc� przyrody.Bóg tworzy tylko istoty dobre, i daje im w�asn� wol�.Tworzy cz�owieka na swoje podobie�stwo.Bóg nie ma obrazu, ani postaci, próby ukazania go w jakiejkolwiek postaci s�grzechem.Bóg istnieje poza czasem i przestrzeni�.BógOdpowiednikRolaAtrybutyHistoriaUwagiDzeusJowiszW�adca bogówEgida, ber�o, tron, d�b, orze�, b�yskawicaDzeus = jasno��, �wiat�o.Jeden z synów Kronosa i Reji, ukrywany przed dziecio�ernym ojcem , ukryty w górach, wychowywany przez koz� - Almatej�, z którejzrobi� tarcz� - Egid�Hera�ona Dzeusa, opiekunka domostwa, bogini ma��e�stwa i narodzinLilia, krowa, paw, owoc granatuHadesBrat Dzeusa, stra�nik umar�ych i w�adca Hadesu (krainy podziemi).Róg obfito�ci i he�m niewidzialno�ciPosejdonNeptunTak�e brat Dzeusa, w�adca mórz, to dzi�ki niemu tryska�y �ród�a, ujarzmia�konie i bykiTrójz�b, ko� i ryba.HefajstosSyn Dzueusa i Hery , bóg kowalstwa, ognia i wulkanów.Wykó� dla Dzeusa pioruny,Achillesowi zbroj�.M�ot, kowad�oAresMarsSyn Dzeusa i Hery, bóg wojnyDzikDionizosSyn Dzeusa, bóg wina p�odno�ci, ro�linno�ci i teatruWinoro�li, tyrs, pantera, róg obfito�ci i bluszcz.ApolloSyn Dzeusa, bóg �wiat�a, przepowiedni, muzyki i poezjiLaur, �uk, lira, delfin, krukHermesSyn Dzeusa, bóg mówców, kupców i z�odziei, pos�aniec bogów i przewodnik dusz do�wiata zmar�ychKadyceuszAtenaCórka Dzeusa, bogini sztuki i techniki, wojny i pokojuTarcza, w�ócznia, drzewko oliwne i sowa.Ulubienica Dzeusa, wyskoczy�a z jego g�owy w zbroiArtemidaBogini zwierz�t, ro�lin i dzieciCedr, �aniaAfrodytaWenusBogini pi�kna, mi�o�ci i �miechu.Wy�oni�a si� z morskiej toni.�ab�d�, go��bica i wróbelNienawidzona przez Her� i Aten�, za jej urod�DemeterSiostra Dzeusa, bogini rolnictwa i odradzaj�cego si� �yciaK�os zbo�a, �winia i makCórka - Kora, odpowiedzialna za przemienno��, pór roku.Bóg, bogini, bohater.ArchetypDemeter, NiobeCierpienie matkiPenelopaWierno�� �onyOdysWiara w przetrwanieHeraklesM�stwoPrometeuszOdwaga, spo�ecznikEpimeteuszG�upotaMarzycielstwoIkarDedalPracowito��Zazdro��HeraNarcyzSamouwielbienie, mi�o�� do samego siebie.Afrodyta, ErosMi�o�� zmys�owaHefajstosPracowito��Zwyci�stwoNikePodzia� literatury greckiej na okresyWiek epiki (VIII w.p.n.e) Wiek liryki (VII i VI w.p.n.e) Wiek tragedii (Vw.p.n.e)Wiek epigramatu (III w.p.n.e) [ Pobierz całość w formacie PDF ]